Девушки чечни знакомства

Уроженка Чечни Аминат Лорсанова записала видеообращение к председателю Следственного комитета России Александру Бастрыкину с требованием расследовать похищение родственниками Халимат Тарамовой – скрывшуюся от домашнего насилия из-за ориентации чеченку насильно вернули домой, её дальнейшая судьба вызывает серьезные опасения.В августе стали известны подробности истории Тарамовой. Перед побегом из дома и последующим похищением её на три месяца помещали для "лечения" гомосексуальности в подмосковную клинику Invia Elite, а также "изгоняли джинна", читая над ней Коран.Как и Тарамова, Аминат Лорсанова пережила давление родных, "изгнание джинна" и "лечение" транквилизаторами, неприятие семьей и неудачные попытки побега. Вырваться из Чечни ей удалось только на четвёртый раз. Несмотря на её заявление об избиениях и пытках, следствие не стало возбуждать уголовное дело.Сейчас Аминат обеспокоена судьбой сестры по несчастью – она предполагает, что Тарамова может стать жертвой "убийства чести", так как эта история вызвала международный резонанс и уже дошла до Европейского суда по правам человека.В интервью Кавказ.Реалии Аминат Лорсанова рассказала о своём опыте жизни с бисексуальностью в Чечне, обряде "изгнания джинна", правах женщин и о том, почему в республике ЛГБТ-людей может быть больше, чем в других регионах страны.— Подписывайтесь на наш телеграм-канал!– Есть предположения, как будет развиваться история с Халимат Тарамовой?– Думаю, власти Чечни не ожидали такого внимания к похищению ими Халимат, поэтому они всеми силами будут пытаться замять эту ситуацию. Но уже пошла вторая волна, девушки устроили флешмоб #гдехалимат с требованием к правоохранительным органам Чечни узнать, что случилось с Халимат, и отпустить её, наказав виновных в её похищении.Чтобы спасти Халиму, нам нужно прикладывать силы, чтобы эта история не утихла, продолжать

«Мультибрендовый бутик женского белья. Будуар твоих тайн и кружевного великолепия. Будь смелее. Только между нами.», — говорится в описании магазина в Instagram. По сообщениям журналистов и очевидцев, в бутике также продаются интимные товары. В магазине можно приобрести интимную косметику. В аккаунте бутика рекламируется массажный крем, который позволяет «попробовать партнера на вкус». Здесь же продают интимные гели, плетки, маски и прочие аксессуары, сообщает «Русская служба Би-би-си Тема секса в Чечне считается табуированной. Согласно религиозным канонам, мужья не касаются своих жен в присутствии чужих, супруги не называют по имени друг друга при посторонних. Отец владелицы бутика, глава Чечни Рамзан Кадыров позиционирует себя как последователь традиционных исламских ценностей. Еще в 2011 году в интервью «Комсомольской правде» он говорил, что девушки из-за откровенной одежды, «если будет развратность», попадут в ад. Впрочем, Рамзан Кадыров признал, что запретить девушкам вести себя и одеваться как им захочется не может даже он. Я и не запрещал им. Никогда в жизни, ни одной женщине. Я не имею права это сделать. Могу только у себя дома диктовать. А на территории республики — посоветовать, пропагандировать, что это плохо, это хорошо — Рамзан Кадыров. Дочь руководителя Чечни весной представляла в Грозном свою первую коллекцию одежды. При ее создании использовались национальные чеченские мотивы. Этой осенью Айшат Кадырова представила свою линейку «Горная жемчужина» в московском парке «Зарядье».© 360tv.ru

Я. З. Ахмадов, Э. Х. ХасмагомадовИСТОРИЯ ЧЕЧНИ В 19-20 ВЕКАХГлава I. Географическое, этнотерриториальное и демографическое положение Чечни в ХIХ векеК началу ХIХ века историческое ядро Чечни располагалось в северо-восточной части Северного Кавказа, на склонах громадного Кавказского хребта, протянувшегося с запада на восток от Черного моря до Каспия почти на тысячу километров, разграничивая на данном участке земной суши Европу и Азию. Природные условия Чечни в ХIХ в. отмечаются всеми исследователями того времени как исключительно благоприятные. Климат отличался суровостью только в высокогорной части и в степных районах. На большей части Чечни, где проживала основная масса населения, господствовали мягкие зимы, наблюдался высокий уровень осадков летом. Почвы были преимущественно черноземные, дававшие высокие урожаи сельскохозяйственных культур. Чечня была богата лесами, которые состояли из бука, дуба, клена, ясеня, липы, орешника. Среди лесов располагались, по словам современников, «обширные, прекрасно обработанные поляны и тучные луга, делавшие Чечню житницей восточного нагорного Кавказа».В горной части Чечни имелись рудные ископаемые: выходы меди, серебра, свинца, железа, угля и серы. В равнинной части Чечни в ХIX веке эксплуатировались выходы нефти, минеральных и горячих вод. Но разработка полезных ископаемых велась примитивными способами и в очень незначительных масштабах.Политические границы Чечни к началу ХIХ в. были наиболее обширными в истории страны. Сложившаяся к тому времени политическая обстановка в регионе – ослабление феодальных соседей, успешное сопротивление горцев натиску Российской империи, военная мощь и экономическая самостоятельность – позволили превратить Чечню в ведущую политическую силу на Северо-Восточном Кавказе. Российские власти считали именно чеченцев «ответственными» за участок границы по Тереку протяженностью свыше 200 верст: от Моздока до Кизляра.Что касается границ хозяйственного пользования землями Северного Кавказа жителями исторической Чечни, то они складывались в результате многовекового хозяйственного освоения и взаимодействия с соседями. Так, еще в средние века горные чеченцы в силу традиции и различных соглашений пользовались пастбищами в Аварском ханстве Дагестана, в междуречье Терека и Сулака и в Алазанской долине Кахетии (Грузия). На севере, за Тереком, огромные пространства Бурунной степи (входящей в границы современной Чечни) с глубокой древности находились в зоне отгонного скотоводства горцев Чечни и использовались ими в качестве зимних пастбищ. Однако, когда в конце ХVIII в. Российская империя закончила строительство Кавказской военной линии между Каспийским и Азовским морями, сплошная цепь крепостей, редутов, станиц и прочих укреплений отсекла горцам доступ к затеречным землям, чем был нанесен серьезный удар по их традиционному хозяйству. Именно это послужило одной из главных причин борьбы за Терек, развернувшейся в конце ХVIII – начале ХIХ вв. между Россией и Чечней.Нужно отметить, что на территории Чечни к тому времени жили не только этнические чеченцы. Так, старожилами являлись так называемые гребенские казаки, обитавшие в пяти «старых» станицах по левому берегу Терека: Червленная, Старогладовская, Новогладовская, Щадринская, Курдюковская. Численность гребенских казаков составляла примерно 6-8 тыс. человек обоего пола. В результате давнего смешения с чеченцами к началу ХIХ в. гребенские казаки превратились по существу в отдельную этнографическую группу русского народа. Начиная с 70-х гг. ХVIII в. на левом берегу Терека в пределах станицы Червленной до Моздока были поселены с Волги, Украины и Дона новые группы казаков, получившие название Терских. В ХIХ в. они также восприняли многие черты горской культуры от своих чеченских

В начале XVIII века. Колониальный характер политики Петра I на Кавказе.Факторы, влиявшие на характер взаимоотношений России и народов СеверногоКавказа. Политическая активность Оттоманской Порты (Турции) на Северном Кавказеи ее взаимоотношения с северокавказскими народами. Российско-турецкиепротиворечия на Северном Кавказе и их разрешение при Петре I.Пребывание Петра I на территории Чечни. Последствия политики Петра I натерритории Чечни. Установление политических отношений с Россией некоторыми обществамикарабулаков. Развитие торгово-экономических связей Чечни с Россией и укреплениевнешнеполитической ориентации чеченцев на Россию. Последствия Кючук-Кайнарджийского мира для народов Кавказа. Присягичеченских обществ о «подданстве», установление союзнических отношений.Упрочение позиций России на Кавказе после присоединения Крымского ханства изаключения Георгиевского трактата. Попытки России ограничить суверенитетчеченцев. Ужесточение политического, экономического и военного давления царизмана Чечню. Антифеодальные выступления в Чечне. Пребывание Е.И.Пугачева наТереке. Новый этап в отношениях народов Чечни и России. Идеи созданияфеодального Кавказского государства, связанного с Россией на правах личнойунии. Активизация чеченско-российских взаимоотношений в 90-х годах XVIIIвека. Взаимоотношения чеченцев с кавказскими народами. Укрепление экономических,культурно-родственных взаимоотношений чеченцев с соседними народами: ингушами,кабардинцами, осетинами, дагестанцами, грузинами и т.д. Создание смешанныхпоселений, совместное использование земли, пастбищ для выпаса скота, покосы,общие культовые сооружения. Совместная антифеодальная и антиколониальная борьбачеченцев и других народов Северного Кавказа. Усиление торговых взаимоотношений.Смешанные браки. Взаимовлияние в духовной и материальной культуре чеченцев идругих народов Кавказа.Культура чеченцев в XVIII веке. Материальнаякультура. Монументальные каменные сооружения и комплексы Чечни. Разновидностьархитектурных сооружений средневековой Чечни. Причины спада башенногостроительства. Быт чеченцев. Одежда, атрибутика национального костюма. Оружие. Духовная культура. Религиозные верования. Христианство натерритории Чечни. Распространение и утверждение ислама в Чечне. Арабская письменностьи ее место в обществе. Место и роль тюркского языка на Северном Кавказе.Народное искусство и творчество. Ковроткачество,

1 13 Взаимоотношения чеченцев с Россией и кавказскими народами в XVIII в. 1 14 Культура чеченцев в XVIII веке. 1 7 классТематическое планирование курса «История Чечни»(с XVI до конца XVIII века) 8 классПрограмма курса «История Чечни» (ХIХвек) Глава 1. Чечня впервой половине XIX века Социально-экономическое развитие Чечни впервой половине XIX века. Изменения в хозяйственной жизни чеченцев кначалу XIX века. Земледелие. Совершенствование техникиземледелия. Скотоводство, отгонная система и форма содержания скота.Овцеводство. Дальнейшее развитие домашних промыслов и ремесел. Состояниеторговли. Основные предметы ввоза и вывоза. Российско-чеченские отношения в начале XIXвека. Внутриполитическая ситуация в Чечне. Политические устремления России вЧечне.Чечня в «ермоловский» период кавказскойполитики России (1816-1826 гг.). Новый этап наступления России на Кавказ впериод наместничества А.П.Ермолова.Военно-политическая деятельность БейбулатаТаймиева. Б.Таймиев лидер чеченского народа.Вспышка движения в 1825г. и его успехи. Захваткрепости Преградный стан. Падение Амир-Аджи-юртовского поста. Гибель царскихгенералов Лисаневича и Грекова.Глава 2. Народно-освободительное движение вЧечне в период Имамата Основные причины и начало народно-освободительногодвижения в Чечне и Дагестане Народно-освободительное движение в Дагестане.Первые имамы. Начало пропаганды мюридизма. Провозглашение Шамиля имамом Дагестана (1834г.). Успехи и неудачи движения на начальном этапе. Освободительное движениегорцев Северо-Восточного Кавказа под руководством Шамиля. Территория, структура, административная система, военная организация, финансы имамата.Чечня - центр освободительного движения.Всеобщее восстание в Чечне в 1840 г. Провозглашение Шамиля имамом Чечни.Ичкеринское сражение 1842 года. Имамат и егороль в освободительной борьбе народов Чечни и Дагестана. Наибы Чечни и другиесподвижники Шамиля в народно-освободительном движении.Крах операции вглубь горной Чечни в Дарго в1845г. под командованием Воронцова. Укрепление позиций восставших горцев в40-х гг. ХIХ в. Характер, движущие силы, народно-освободительныйхарактер борьбы горцев Чечни и Дагестана в 30-50-е гг. ХIХ

Основное содержание6 классПрограмма курса«История Чечни с древнейших времен до конца XVвека»Введение (1 ч.)Понятие «Древняя история». Общая историко-географическая характеристикаКавказа и Чечни. Исторические источники.Глава 1. Чечняв эпоху расцвета первобытно-общинного строя (4 ч.) Чечня вдревности. Эпоха камня на территории Чечни. Хронологические рамкидревней истории Чечни. Виды археологических памятников: поселения, городища,погребальные сооружения, грунтовые могилы, курганы, гробницы, мавзолеи, склепы.Каменный век. Находки каменного века на территории Чечни. Неолит (новокаменныйвек.). Значение каменного века. Зарождение скотоводства и земледелия. Чечня вмедно-бронзовом и железном веке.Период ранней бронзы(4 – 3 тыс. до н. э.). Период средней бронзы (конец 3 – первая половина2 тысячелетия до н. э.). Период поздней бронзы (13 – 12 вв. до н. э.). Эпохажелезы (12 – 4 вв. до н. э.) Кобанская культура. Чечня идревние кочевники VII в. до н. э. – IVв. н. э.Скифы в древней Чечне. Скифский «звериный» стиль вдревностях Чечни. Сарматы и чеченцы.Хозяйство, общественный строй и культурадревних чеченцев.Земледелие. Скотоводство. Охота и рыболовство.Ремесленное производство. Общественный строй. Религиозные верования в чеченскоймифологии. Астрономические божества чеченцев. Место глины и изделий из нее вматериальной и духовной культуре вайнахов.Глава II.Раннесредневековая Чечня (V-XII вв.)Раннесредневековая чеченская народность. Аланыи чеченцы.Античные (греко-римские) источники о предках чеченцев. ПлеменаСеверного Кавказа в географии Страбона. Армянские и грузинские источники VII-XII вв.о чеченцах. Первые сведения об аланах. Политические симпатии восточных алан.Раннефеодальное государство Алания на Северном Кавказе (VII-XIIвв.). Тюркоязычные кочевые племена и вайнахи.Гунны и чеченцы. Тюркоязычные номады. Гуннское время.Северный Кавказ в процесс глобального передвижения народов. «Великоепереселение народов», как знаковый этап в сложении многих современных народов,особенно тюркоязычных. Народы Северного Кавказа, говорящие на тюркском языке.Отношение вайнахов и гуннов. Хазары и вайнахи. Тюркский каганат. Возникновение