Порно расе

Я знаю, соглашаются с первой версией известной аналитической статьи Кобены Мерсер о фотографиях обнаженного черного мужчины авторства Мэпплторпап. В то время как Бернарди старается не называть расистскими те немногие фотографии, которые использует для того, чтобы написать о расе и порнографии в контексте Соединенных Штатов Америки, он отдает себе отчет, что такие исследователи, как я или Мерсер во второй версии ее эссе о Мэпплторпе, являются недостаточно антирасистами. Это возвращает нас, довольно травматически, к сходно ложной дихотомии анти- и пропорнографи-ческих тенденций, вследствие которой феминистские дискуссии 1980-1990-х годов были столь запутанными. В самом деле, Бернарди описывает меня как «радикальную секс-феминистскую» исследовательницу, которая пишет о «достоинствах порногра-фии»12. Здесь мы сталкиваемся с вечной проблемой поля: писать о порнографии в подробностях и с интересом не означает автоматически защищать ее достоинства. Наверное, заинтересованность в порнографии или расе (или пересечении расы, класса и гендера с их перформативной идентичностью) помещает нас по ту или другую сторону разделения анти-/пропорно, которое, я уверена, должно быть преодолено исследователем порнографии. 10. Nguyen H. T. A View from the Bottom: Asian American masculinity and sexual re- presentation. PhD Diss., 2008. 11. В своей первой опубликованной статье 1986 года Мерсер критиковала Мэппл- торпа, но уже во второй статье она пересмотрела свое прежнее мнение. В 1992 году она включила обе статьи в книгу «Секс скинхеда: расовое различие и гомоэротическое воображение». Мои заметки взяты из переизданных текстов, включенных в книгу 1994 года. См.: Mercer K. Welcome to the Jungle: New Positions in Black Cultural Studies. N.Y., 1994. 12. Bernardi D. Op. cit. P. 220-243. Намного менее спорный аспект поля исследований порнографии рассмотрен в текстах четвертого раздела моей антологии: пересечение или же в некоторых случаях четкое разделение между мягкой и жесткой формами сексуальной репрезентации. Отчасти несправедливо, что хардкор удостоился наибольшего внимания в поле, связанном с мягкими и менее подробными эротическими изображениями. В этой части антологии Деспина Какудаки показала, как пинап-изображения, получившие распространение в период Второй мировой войны, привели к росту патриотизма, а Эрик Шефер объяснил значительное влияние технологии ^-миллиметровой пленки на переход от секс-плуатационной эротики к жесткому порно, его легальности и нарративности. Шефер отмечает важность эксплуатации и, в частности, сексуальной эксплуатации в кино для развития жесткого порно. Здесь

Целях просвещения, чтобы узнать больше о сексе. Это не удивительно, ведь уроки полового просвещения в школе обязательны только в некоторых странах, например в Германии, Нидерландах, Франции и Финляндии. В России полового воспитания в школьной системе нет в принципе. В 2014 году тогда еще действующий омбудсмен по правам детей Павел Астахов обещал никогда не допустить появления этой дисциплины в школе, а в январе 2017-го против уроков сексуального воспитания выступила и министр образования Ольга Васильева. Сексуально позитивная феминистка Венди Макэлрой в своей книге «Право женщины на порно» называет еще один аргумент в пользу порнофильмов — они помогают женщине открывать и изучать новые сексуальные практики безопасным способом, наблюдая, а не пробуя что-то сразу на себе. Орден феминистского порно Более того, эти порноактрисы ведут себя на экране так же однообразно, как выглядят: выражают полную готовность к сексу, но не создают впечатления, что им действительно этого хочется, пассивные, согласные на все по воле мужчины. Кажется, они оказались здесь случайно, а не потому что им это тоже доставляет удовольствие. Такие типичные порнофильмы не вдохновляют женщин, не соотносятся с их сексуальностью и кажутся опытом, который невозможно применить к себе. В уже упомянутом опросе Marie Claire более 50 % респондентов отметили, что их волнует то, как в порноиндустрии относятся к женщинам и как в порно продвигаются негативные стереотипы о женщинах и сексе. 46 % переживают, что мужчины могут не понимать разницу между сексом в порно и в реальной жизни, 44 % — что порно слишком сосредоточено на мужской перспективе. Феминистки решили взять ситуацию в свои руки. Пионером феминистского порно можно считать выпускницу престижной школы дизайна Parsons, феминистку, порноактрису и секс-просветительницу Кандиду Ройэлл, основавшую студию Femme Productions в 1984 году. Ройэлл считала все порно, снимавшееся в то время, унижающим женщин ради удовольствия мужчин. Она решила, что будет снимать чувственные эротические фильмы для женщин, которые они могли бы смотреть со своими партнерами: Ройэлл считала, что это помогает парам укреплять отношения. С тех пор под флаг феминистского порно встают все больше людей. Она также верила в просветительский потенциал порно и снимала только безопасный секс с презервативом, несмотря на возражения дистрибьюторов. В 2006 году в Торонто даже запустили ежегодную премию Feminist Porn Award. Ключевые характеристики феминистского порно следующие: Четко проговоренное вслух согласие заняться сексом от всех актеров. Инклюзивность, то есть в создании фильма участвуют женщины (не только как актрисы, но и как авторы идеи, режиссеры, продюсеры и т. д.), нет ограничений по возрасту, телосложению, расе и сексуальной ориентации, при этом раса, особенности

Популярных мужских и женских журналов, а также посетил не меньшее количество порнографических сайтов – все в научных целях, разумеется. Я хотел убедиться, что не пропустил ни одного вопроса, хоть как-то связанного с основными темами фантазий.Я начал свой опрос с того, что попросил участников рассказать мне своими словами, чего они действительно, по-настоящему хотят. В частности, я попросил изложить свою самую заветную мечту в повествовательной форме, а затем выразить ее одним словом, например: втроем, порка или лесбиянка. Затем я задал много дополнительных вопросов об их фантазии: обсуждали ли они когда-нибудь ее с другими людьми и пытались ли они воплощать ее на практике? (Если да, то на что это было похоже?) Откуда, по их мнению, взялась эта фантазия? Как они при этом себя чувствовали?После этого я попытался узнать как можно больше о людях, которые принимали участие в исследовании, задавая вопросы об их возрасте, поле, расе, сексуальной ориентации, образовании, политических пристрастиях и других демографических характеристиках. За этим последовала тщательная оценка их личностных черт, а также их сексуального опыта: сколько им было лет, когда они потеряли девственность? Сколько всего у них было партнеров? Смотрели ли они порно, и, если да, как часто? Были ли они когда-либо жертвами сексуальных домогательств или насилия? Я также изучил вопросы их общего состояния сексуального здоровья, включая проблемы с сексуальной возбудимостью. Как вы скоро увидите, анализируя эти вопросы, я смог глубже понять, что говорят наши фантазии о нас самих и о нашей жизни в целом.

Здесь и сейчас, можно сказать, происходит историческое событие. Ребенок не просто принял энергию от другой женщины, принадлежащей к тому же к совсем другой расе. Он эту энергию вполне удачно усвоил и адаптировал под нужды своего организма. Вобщем, если по-простому, мы сейчас стали свидетелями своего рода чуда… Ага, чудотворцем я еще не была, а так уже многое на себе испытала… особенно за последнее время. Только и успевай новые впечатления ложками хлебать! — Вы спрашивали, Лэйра, почему я вам ничего не сказал о том, что детёныша можно было спасти… Теперь понимаете почему? — Да… У меня не было шансов… — Ни единого. А если бы попытались, то и детёныша не спасли и вероятнее всего себя угробили. — Но этого не произошло. Ни единого шанса не было, но у меня почему-то получилось. Причем по чистой случайности, по наитию. Почему? Глэвиус развел руками: — Не имею ни малейшего представления… Вы сейчас вообще пластом должны лежать после потери такого количества жизненной энергии. И это ещё в лучшем случае. А вы самостоятельно стоите да еще разговоры ведёте. Как вы себя чувствуете? — Да нормально вроде, слабость небольшая и всё. И та кажется на убыль идёт. — Вот это и невероятно. Такое ощущение, что у вас этой энергии… — Вы думаете дело в настойке? — Нет, она так не действует. Тут другое. Я больше склоняюсь к тому, что дело в вашей расе. Я вскинулась и напряглась в ожидании ответа: — Вы знаете к какой расе я принадлежу? — Увы. Вы не похожи ни на одну представительницу известных