Порнофильмы нд

10232

Как и вчера, первую половину дня провел за чтением Маркса. Далее пошел на обед в НД и после немного (полчаса) постоял на улице в ожидании той девушки. По моим расчетам ее рабочий день должен был закончиться около 16:00. Так и произошло, но после того, как погас свет в окне ее офиса, в ближайшие 10-ть минут она не вышла. Я вернулся в НД, зашел в столовую, прошелся по коридору и так ее и не встретив, пошел домой.

Немного ухудшилось самочувствие и активизировался насморк. В связи с этим я отложил сегодняшнюю домашнюю тренировку и весь вечер посвятил работе над книгой. Дело интересное. В ходе работы я не только развиваю свои мысли о таких вещах как богатство, мировоззрение, общество и т. д., но и изучаю значительное количество материала, имеющего прямое отношение к истории конца 19-го начала 20-го веков. Импровизируя над текстом этого Хилла, я увлекаюсь настолько, что забываю делать ежечасную разминку и по несколько часов не встаю из-за стола. При этом движение вперед очень медленное, и сегодня я продвинулся лишь на 1/54 часть от всей книги.

В начало:

Продолжение:

И. Ермолович.Отрывок из статьи «Кто украл пирожные из Страны Чудес, или Беззубая улыбка Чеширского Кота».Опубликовано в журнале «Мосты» №1(49)–2 (50), 2016:Для сравнительного анализа в комментариях к двуязычному изданию было отобрано семь переводов XIX и XX века. Привожу их ниже вместе с аббревиатурами, которые для краткости буду использовать далее (полные выходные данные издании? см. в Библиографии в конце статьи): АМ — перевод-переложение «Соня в царстве дива», изданный типографией А. Мамонтова (предположительно выполнен О. И. Тимирязевой) в 1879 г.; АР — перевод А. Рождественскои?, изданныи? анонимно в 1911 г.; АЩ — перевод А. Щербакова, изданный в 1977 г.; БЗ — пересказ Б. Заходера, изданный в 1979 г.; ВН — перевод-переложение «Аня в Стране Чудес» В. В. Набокова, изданный под псевдонимом В. Сирин в 1923 г.; НД — перевод Н. М. Демуровои?, изданный в 1978 г.; ОГ — перевод А. П. Оленича-Гнененко, изданный в 1960 г.; СМ — перевод С. Я. Маршака (стихи, включенные в перевод НД). Сочетанием ДЕ я буду помечать цитаты из собственного перевода….Итак, к верхним конечностям Кролика автор применяет слово hands ‘руки’, а не paws ‘лапы’. Это не оплошность, а сознательный прием. В самом деле, если бы у сказочного Белого Кролика были лапы, а не руки, он не смог бы надевать на них белые перчатки. Этого не учли некоторые переводчики, в частности Борис Заходер, передавший hand применительно к Кролику как лапка:Это вновь явился не кто иной, как Белый Кролик. Разодетый в пух и прах, в одной лапке он вдобавок держал большущий веер, в другой – пару лайковых бальных перчаток. (БЗ)«Руками»

Наделены у Кэрролла и другие животные, например, Синяя Гусеница. При первом же ее упоминании говорится, что гусеница сидела, скрестив руки на груди (with its arms folded), и при этом курила кальян. Второй раз они упоминаются в середине разговора с Алисой, когда Гусеница наконец «разняла руки»:For some minutes it puffed away without speaking; but at last it unfolded its arms, took the hookah out of its mouth again, and said…Неординарность авторского воображения вызвала, по-видимому, дискомфорт у некоторых русских переводчиков сказки. В частности, в переводе АР руки Гусеницы переделаны в «передние лапки». В переводе НД эти руки упомянуты лишь один раз, а при втором упоминании – выброшены (ср. с приведенным выше оригиналом):Сначала та долго сосала кальян, но, наконец, вынула его изо рта и сказала… (НД)На рисунке Джона Тенньела Гусеница тоже держит кальян в человеческой руке.А вот на рисунках российских художников, мне известных, никаких рук у Гусеницы обнаружить не удалось, в лучшем случае какие-то неясные выросты. Вслед за переводчиками художники, видимо, не решились идти далеко в очеловечивании сего персонажа.Думаю, и в этом отношении можно считать Льюиса Кэрролла новатором литературной сказки. Конечно, антропоморфизация животных имела место с незапамятных времен в мифах, верованиях и фольклоре, однако наделение животных не только поведенческими, но и анатомическими свойствами человека, такими как руки, было в литературе XIX века редкостью. Не берусь утверждать, что Кэрролл – пионер этого литературного приема, но он скорее всего, был среди первых, кто его применил. И, возможно, именно его идею подхватил Уолт Дисней, у которого все серийные гротескные персонажи-животные (Микки-Маус, Доналд Дак, Гуфи и другие)