Фанфик порно с участием княгини ольги

Порно рассказы и истории » Рассказы про измену » Порно рассказ «Фанфик по приключениям Ольги и Андрея» Фанфик по приключениям Ольги и Андрея Измена, Случайный секс, Странности, Традиционный секс, Случайный секс, Романтика, Традиционный секс, Сон, Измена, Случай, Член, Ночь, Шлюха, Случай, Случай Ноги девушки дрожат, в ожидании его проникновения. Брюнетка маняще смотрит на Андрея, облизывает губы языком. Капли пота блестят на ее теле маленькими каплями желания, просачивающегося через кожу. Смуглые бедра, острая грудь. Он стоит и смотрит на нее. Где он? Почему он здесь? Комната какая-то незнакомая, да и девушка… «Андрей! Андрей!» Она бы поманила пальцем, но руки ее прикованы наручниками к спинке кровати. - Кто это сделал? - подумал Андрей. Все как в тумане. Почему я здесь?Девушка начинает дергаться, подаваясь вперед, постанывая и прося: «Андрей, Андрей, пожалуйста, еще, я хочу тебя, будь внутри меня, я пож…» - Андрей! Пожалуйста! Андрееей! Милый! Ну, просыпайся же, ты и так откладывал будильник уже полчаса! 5 минут, еще 5, так весь день проспишь! Резко распахнув глаза, Андрей увидел над собой улыбающееся лицо супруги. Всего лишь сон. Но какой яркий, правдоподобный! «Мне раньше таких и не снилось» - подумал он. Хихиканье Ольги прервало его мысли. - А к чему это ты готовишься, дрянной мальчишка? – смеялась она, показывая на бугор одеяла, прикрывающего торчащий член мужа. Андрей, быстро перевернувшись на бок, парировал: - Ты же знаешь, что у нас впереди длительное путешествие! Надо быть ко всему готовым! Сведя все в шутку, супруги разошлись по разным комнатам, проводя в сборах последнее утро перед длительной поездкой. В выигрыше от их путешествия оказывались все – и дочка Ира, которая одна оставалась в квартире (а много ли нужно девушке 19 лет, как не место для тусовок на целую неделю вперед!) Артема отправили к бабушке в Краснодар, куда мальчик, выросший в Москве, стремился каждые каникулы – тепло, красиво, по улицам можно гонять с мальчишками, да и бабушка всегда была рада приезду внуков. Только вот Андрей редко выбирался к матери – не до того было. А Тёме уже 11, в столице надо быть самостоятельным, так что пусть едет, бабушка встретит на перроне и никаких проблем. Может, чуть-чуть отдохнет после третьей учебной четверти.Только вот Андрею отдых никак не шел. С тех пор, как они с Ольгой вернулись из эротического рая, так грамотно возведенного Ларисой, прошло уже две недели. Их отношения с Ольгой тех пор как-то изменились. Она стала увереннее, спокойнее, секс стал просто фееричным – за две недели они опробовали все места

Вы не только умный но еще и знаете! Тогда вам неного истории до украинской, незалнежной: София Киевская возникла еще в языческий период, зa 35 лет до массового крещения Руси. Не все язычники понимали тогда смысл христианской религии. Поэтому посвящение храма просто Божией Премудрости (Софии - по-гречески) - хорошо согласовывалось с начальной ситуацией распространения новой религии. Хотя в Киеве тогда, помимо множества капищ языческих богов, уже появились храмы христиан св. Илии на Подоле, Николы Чудотворца на Угорском... Первый храм св. Софии построен был в 952 году стараниями великой княгини Ольги, сказано на полях псковского Апостола 1307 г., об Ольге как храмоздательнице - в Иоакимовской летописи).Вышгород резиденция киевских князей со времен княгини Ольги, почему же вы отказываете в этом праве ее внуку киевскому князю Ярополку? Или вы спали у его ног в Межгорье? Или все же вы находились у ног Януковича? И считаете Межгорье резиденцией всех великовельможных панов Украины с древн...

24 июля Православная Церковь празднует день памяти святой равноапостольной княгини Ольги, во святом крещении Елены.Великая княгиня Ольга стала первым правителем Киевской Руси, принявшим христианскую веру. Однако после ее крещения княжеская дружина и весь народ оставались еще язычниками. Даже сын будущей святой, великий князь Киевский Святослав Игоревич, не был христианином.Согласно «Повести временных лет», Ольга крестилась в 957 году в столице Византии – Константинополе. Она отправилась туда, поручив Киев сыну Святославу, который к тому времени подрос и мог управлять государством. В Царьграде император Константин VII Багрянородный и патриарх Константинопольский Феофилакт крестили русскую княгиню лично: «И было наречено ей в крещении имя Елена, как и древней царице-матери императора Константина I».Ольга провела мощную административную реформу, выработала схему налогообложения, начала активное каменное строительство, бывшее дотоле на Руси делом неслыханным. Благодаря Великой княгине значительно выросла оборонная мощь Руси. При ней вокруг городов вырастали крепкие стены. Ко времени ее правления историки относят установление первых государственных границ России – на западе, с Польшей. Киев времен великой княгини был центром притяжения для иноземных купцов; рос за счет каменных строений, порой очень искусных, как, например, городской дворец Ольги. Его фундамент и остатки стен археологи нашли в 70-е годы XX века.Великая княгиня Ольга вошла в историю как одна из создательниц русской государственности. Она объезжала русские земли, подавляла бунты мелких поместных князей, централизовала государственное управление с помощью системы «погостов». Погосты – финансово-административные и судебные центры – стали крепкой опорой княжеской власти в удаленных от Киева землях.И все-таки в народной памяти княгиня Ольга осталась не жесткой правительницей, а именно христианкой – первой среди Рюриковичей. Приняв христианство, Ольга всеми средствами поддерживала немногочисленных христиан Киева: уничтожала языческих идолов, строила храмы, поощряла проповедь Евангелия.После крещения Ольга прожила чуть больше десяти лет. Она умерла в 969 году и была похоронена по христианскому обряду. Внук великой княгини – святой равноапостольный Владимир, Креститель Руси, перенес ее мощи в знаменитую

Бяше eа (Ольги) тамо, и умираючи даде его святѣи Богородици». Обстоятельства Владимірова рожденія обращаютъ на себя вниманіе. Малуша не была женою Святослава, какъ видно изъ отвѣта Рогнѣды: «не хочю за робичища, хочю за Ярополка»; называя Владиміра робичищемъ, сыномъ рабы, Рогнѣда прямо опредѣлила значеніе его матери, какъ наложницы Святославовой. Хотя Святославъ, какъ язычникъ, имѣлъ право удовлетворять своимъ страстямъ невозбранно, и Малуша, по языческому закону, могла быть его наложницею, но Ольгѣ явно не понравилась связь Малуши съ нимъ. Что же вызвало гнѣвъ княгини? Лѣтописи говорятъ, что Малуша была милостьница Ольгина, т. е. милостыне-раздавательница, ключница; это званіе, существовавшее только въ христіанствѣ, показываетъ, что Мадуша была христіанка, и потому не должна была вступать въ беззаконную связь съ Святославомъ; отсюда понятенъ гнѣвъ Ольги. Если Малуша пользовалась столь высокимъ довѣріемъ княгини, то не значитъ ли это, что она была и воспитана послѣднею? Во всякомъ однакоже случаѣ, великая княгиня брала ее съ собою въ Царьградъ и тамъ ее окрестила, сдѣлавъ потомъ своею «милостьницею», по примѣру византійскаго двора.Положеніе Малуши при Ольгиномъ дворѣ показываетъ, что она ж была ненизкаго рода, равно какъ и братъ ея, Добрыня, имѣлъ при Святославѣ большое значеніе и былъ способенъ править государственными дѣлами; простолюдинъ, хотя бы и братъ княжеской наложницы, не могъ занять такого мѣста при Владимірѣ, какое занялъ Добрыня, бывшій фактическимъ правителемъ Новагорода. При томъ же, объ отцѣ Малуши и Добрыни, Малкѣ, лѣтописецъ говоритъ не какъ о простомъ гражданинѣ, купцѣ и т. п., но какъ о лицѣ извѣстномъ, сынъ котораго принадлежалъ къ высшей аристократіи, а дочь, подвергшись гнѣву Ольги, была послѣ прощена, какъ надобно заключать изъ того, что сынъ ея Владиміръ воспитывался вмѣстѣ съ Ярополкомъ и Олегомъ и находился при княгинѣ.Не смотря на такое значеніе этой фамиліи, Малуша, по отзыву Рогнѣды, была раба; однакожъ ни тонъ, съ которымъ лѣтопись говоритъ о Малкѣ, ни положеніе Добрыни, не показываютъ, чтобы Малуша была рабою купленною; иначе и